Ce credem?

Ce credem noi

Credem că trăim într-o perioadă în care, din cauza relativismului moral și a modernismului sau dorinței de a fi pe placul tuturor, o mare parte a acestei lumi a renunțat la adevăr și astfel îl neagă sau îl ignoră. Cu toate acestea, noi suntem și vrem să rămânem consecvenți și credincioși adevărului, susținând că în această lume relativistă există Adevăr, un adevăr unic, absolut, și acesta este Domnul Isus Hristos, Cel care a spus:

„Eu sunt Calea, Adevărul și Viața. Nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine.” Ioan 14:6

Din dorința de a înlătura orice suspiciune sau neclaritate cu privire la statutul nostru sau credința noastră, am creat această pagină menită să explice, în mare, care este poziția noastră doctrinară, crezul nostru. Deși legal, ca organizație, suntem înregistrați ca asociație umanitară non-profit, prin natura activităților desfășurate de noi și prin colaborarea apropiată cu bisericile evanghelice din România putem spune că aceasta este crezul sau mărturisirea de credință pe care ne-o însușim.

Conform versetului de mai sus, preocuparea primordială este mântuirea sufletelor, ca oamenii să-L cunoască pe Dumnezeu și, prin jertfa Domnului Isus, să ajungă la Tatăl. De-a lungul timpului am dezvoltat o colaborare foarte strânsă cu multe biserici baptiste, creștine după evanghelie și penticostale din România și din străinătate. Micile diferențe doctrinare nu ne-au împiedicat în realizarea marii trimiteri lăsate de Domnul Isus, și anume de a predica evanghelia la orice făptură și de a învăța pe toți oamenii, prezentându-le cât mai clar Adevărul. În același timp, lucrarea noastră a fost și este deschisă pentru persoane de orice religie sau confesiune religioasă — chiar și ateii sunt bine primiți în tabere, fără nicio discriminare. Suntem astfel foarte deschiși, însă, pentru o colaborare apropiată, suntem și foarte atenți la diversele pericole. Interesul nostru principal este de a crea oportunitățile necesare pentru a prezenta Evanghelia, dar vrem să facem asta fără a compromite învățătura esențială a Scripturii.

MĂRTURISIREA DE CREDINȚĂ

Această mărturisire doctrinală reflectă tradiția largă, centrală, conservativă, evanghelică, despre care credem că este în concordanță cu învățăturile Bibliei și care a trecut testul istoriei și al experienței.

Noi afirmăm în mod specific următoarele adevăruri doctrinare:

1 Scripturile

Noi credem că întreaga Biblie este Cuvântul insuflat de Dumnezeu și că oamenii lui Dumnezeu „au fost inspirați de Duhul Sfânt” ca să scrie cuvintele Scripturii. Biblia este deci fără greșeală (infailibilă) în manuscrisele ei originale. Dumnezeu a păstrat Biblia în mod supranatural și ea este singura și ultima autoritate pentru credință și pentru o viață, dătătoare de încurajare, călăuzire, mângâiere și instruire pentru învățarea neprihănirii (2 Tim. 3:16-17; 2 Petru 1:20-21).

2 Dumnezeu (Trinitatea)

Noi credem într-un singur Dumnezeu adevărat, veșnic existând în trei persoane distincte (Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt), fiecare dintre ele fiind în întregime și în mod egal Dumnezeu; care posedă toată natura și calitățile divine și care merită pe deplin închinarea și slujirea noastră (Deut. 6:4; Mat. 28:19; Ioan 1:14, 10:30; 2 Cor. 13:14).

3 Dumnezeu Tatăl

Noi credem că Dumnezeu Tatăl este prima persoană a Trinității și este etern, neschimbabil, atotputernic, atotcunoscător, atotștiutor, atotiubitor, cu totul drept și sfânt, conducător suveran și susținător al Universului. El este Tatăl Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos și Tatăl tuturor credincioșilor adevărați. (Gen. 1:1; Efes. 4:6; Ioan 1:12-13, 5:19-21, 17:1-5; Isaia 40:21-28, 43:10-13, 46:8-11; Rom. 8:14-16).

4 Dumnezeu Fiul

Noi credem că Isus Hristos este a doua persoană a Trinității și că este singurul Fiu veșnic al lui Dumnezeu, care s-a întrupat ca să-L descopere pe Dumnezeu omului, să împlinească profețiile și să devină Salvatorul lumii pierdute. Isus a fost în mod miraculos conceput de Duhul Sfânt; născut din fecioara Maria; a trăit o viață fără păcat; a murit pe cruce ca înlocuitor, supremul sacrificiu pentru toate păcatele tuturor oamenilor din toate timpurile; a fost îngropat, a înviat din morți în trup; s-a înălțat în mod fizic la cer într-un trup glorificat și înviat; este așezat la dreapta Tatălui mijlocind pentru noi; se va întoarce pe nori să-Și ia mireasa Sa, biserica; și va veni din nou pe pământ în trup, în mod vizibil și personal, să încheie istoria omenească și să aducă la împlinire planul veșnic al lui Dumnezeu prin realizarea judecății și inaugurarea domniei de 1000 de ani, care va fi urmată de țara veșnică. (Ioan 1:1,14,18, 3:16; Luca 1:30-35; Fil. 2:5-8; Col. 2:3,9; Marcu 10:45; Fapte 2:22-24; Ioan 1:29; Rom. 3:25-26; Ev. 10:5-14; 1 Petru 2:24, 3:18; Ioan 20:20; Fil. 3:20-21; Ev. 1:3; Rom. 8:34; 1 Ioan 2:1; Fapte 1:11; Ev. 9:28; 1 Tes. 4:13-18; 2 Tes. 2:7; Matei 24:44; Apoc. 19:11-21, 21-22).

5 Dumnezeu Duhul Sfânt

Noi credem că Duhul Sfânt este a treia persoană a Trinității, care a venit special pe pământ în ziua de Rusalii să-L glorifice pe Hristos și să împuternicească oamenii să însușească mântuirea dată de Hristos. El este reprezentantul principal pentru convingerea de păcat și pentru nașterea din nou. O dată cu mântuirea, Duhul Sfânt dă viață nouă, botează credinciosul în trupul lui Hristos (Biserica Lui), locuiește permanent în credincios și îl păstrează până în Ziua Răscumpărării. Duhul Sfânt umple (controlează și călăuzește) acei credincioși care I se supun Lui, îi ajută pe credincioși ca să aducă roadă și le dă putere să trăiască o viață liberă de stăpânirea păcatului. Noi de asemenea credem că Duhul Sfânt dă daruri spirituale credincioșilor pentru edificarea bisericii, potrivit cu învățăturile Scripturii. (1 Cor. 13:8, 14:22; Ioan 16:7-15; 1 Cor. 6:19, 12:13; Efes. 1:13-14, 4:30; Gal. 5:16-17,22,23; Rom. 8:5-13; 1 Petru 4:10,11; Rom. 12:3-8).

6 Omul

Noi credem că omul a fost creat după chipul lui Dumnezeu prin acțiunea directă a lui Dumnezeu și nu a ajuns la starea de astăzi prin evoluție. Omul a fost creat ca să-L glorifice pe Dumnezeu, să-L slujească și să I se închine, și să aibă părtășie cu El. Omul a căzut în păcat prin neascultarea de Dumnezeu și a fost supus astfel morții fizice și spirituale, care l-a despărțit de Dumnezeu. Natura omului a fost deci coruptă și el a devenit pierdut, „mort în păcate și greșeli”, și incapabil să se salveze pe sine însuși și să fie din nou într-o relație corectă cu Dumnezeu prin meritul sau efortul personal. (Gen. 1:26, 2:16,17, 3:17-24; Isaia 59:1-2; Rom. 3:9-19,23, 5:6-8; Luca 18:26-27; Efes. 2:1-3).

7 Satana

Noi credem că Satana este instigatorul răului și este un duh real, nu doar personificarea răului. El este îngerul căzut căruia, sub permisiunea suverană a lui Dumnezeu, i-a fost dată domnia temporară asupra pământului. El a fost total învins la cruce, dar realizarea judecății sale a fost amânată de Dumnezeu până după domnia de 1000 de ani, când el va fi aruncat pe veci în iazul de foc. Până atunci, el înșeală lumea și caută să își așeze împărăția lui falsă pe pământ ca să-L discrediteze și să-L hulească pe Dumnezeu, și să ispitească, să acuze, să atace și să distrugă credincioșii. Credinciosul îi poate rezista prin credință și încredere în puterea Duhului Sfânt. (Gen. 3:1-5; Isaia 14:12-17; Ezechiel 28:11-19; Iov 1-2; 1 Ioan 5:19; 2 Cor. 11:14; 1 Tim. 3:6; 1 Petru 5:8-9; Iacov 4:7; Apoc. 12:9, 20:1-3,7-10).

8 Mântuirea

Noi credem că sângele vărsat de Isus Hristos pe cruce este singura bază pentru iertarea păcatelor și pentru mântuire, care este darul fără plată al Harului lui Dumnezeu. Mântuirea se face prin lucrarea Duhului Sfânt și nu poate fi primită prin lucrările sau meritul omului. Mântuirea este primită numai de acea persoană care își pune credința în lucrarea terminată a Domnului Isus Hristos. Pocăința este întoarcerea totală către Dumnezeu și separarea de păcat și este o parte, dar nu separată, a credinței. „Evanghelia este puterea lui Dumnezeu de a mântui pe oricine crede”, și cei care Îl primesc pe Isus Hristos prin credință sunt născuți din nou, au păcatele iertate, devin copii ai lui Dumnezeu, sunt o nouă creație în Hristos și „sunt pecetluiți de Duhul Sfânt până în ziua Judecății”, fiind păstrați astfel de puterea lui Dumnezeu. (Efes. 1:7,13-14; Ioan 1:12-13, 3:1-7,14-16; 2 Cor. 5:17; Rom. 1:16, 10:9-10; Efes. 2:8-10; Rom. 8:14-17,31-39; Ioan 10:27-29, 14:6; Fapte 26:20; 1 Pet. 1:3-5).

9 Viața Creștină

Noi credem că fiecare creștin ar trebui să trăiască prin Hristos și nu pentru sine însuși, și ar trebui, prin puterea Duhului Sfânt, să Îi permită lui Dumnezeu să Se manifeste în viața lui spre lauda lui Dumnezeu. Ascultând tot mai mult de Cuvântul lui Dumnezeu, fiecare credincios ar trebui să se maturizeze și să devină tot mai mult ca Hristos. Prin puterea Duhului Sfânt, fiecare credincios ar trebui să trăiască o viață sfântă; să nu asculte de pornirile firii pământești; să-și exercite darurile spirituale ca să crească trupul lui Hristos; să mărturisească pentru Hristos; să fie implicat în mod personal în facerea de ucenici, ca să împlinească Marea Trimitere; să facă fapte bune și să aducă roade pentru gloria lui Dumnezeu. (Gal. 2:20; 1 Pet. 1:15-16, 2:11; 2 Cor. 5:14-15; Rom. 6:11-13; Efes. 2:10, 4:11-12, 4:22-24; 1 Pet. 4:10-11; Fapte 1:8; Mat. 28:18-20; Col. 1:10; Ioan 15:8,16).

10 Biserica

Noi credem că biserica este trupul lui Hristos, al cărui cap este Isus și ale cărei membre sunt cei care L-au primit cu adevărat pe El prin credință. Biserica locală este o parte tangibilă a trupului lui Hristos, așezată într-o anumită locație. Pentru că toți membrii trupului lui Hristos sunt uniți în Hristos prin același Duh, ei ar trebui să trăiască în dragoste, armonie și unitate, având aceleași scopuri și acceptând toate practicile care sunt bazate pe o interpretare sinceră a Bibliei, care nu sunt legate de probleme doctrinare subiective și care nu cauzează ruptură sau nu îngreunează mersul lucrării. Scopul bisericii este să Îl facă pe Hristos cunoscut oamenilor, să facă ucenici și să proslăvească pe Dumnezeu pe pământ. (Fapte 1:8; 1 Cor. 12:12-27; Efes. 1:20-23, 4:1-6, 4:12-16; Mat. 28:18-20; Ioan 17; Col. 1:24-29).